September 6th, 2019

gazprom

О политкорректности

Что такое вообще «политкорректность»?

Как многие наверное помнят, во время первых республиканских дебатов в августе 2015 года, состоялся такой примечательный диалог между тогда ещё ведущей Fox News Меган Келли и тогда ещё кандидатом Трампом:

KELLY: Mr. Trump, one of the things people love about you is you speak your mind and you don’t use a politician’s filter. However, that is not without its downsides, in particular, when it comes to women.

You’ve called women you don’t like “fat pigs, dogs, slobs, and disgusting animals.”

Your Twitter account has several disparaging comments about women’s looks. You once told a contestant on Celebrity Apprentice it would be a pretty picture to see her on her knees. Does that sound to you like the temperament of a man we should elect as president, and how will you answer the charge from Hillary Clinton, who was likely to be the Democratic nominee, that you are part of the war on women?

TRUMP: I think the big problem this country has is being politically correct.

I’ve been challenged by so many people, and I don’t frankly have time for total political correctness. And to be honest with you, this country doesn’t have time either. This country is in big trouble. We don’t win anymore. We lose to China. We lose to Mexico both in trade and at the border. We lose to everybody.

Жалко, никто не уточнил тогда у Трампа, правильно ли его понимать в том смысле, у США нет времени на то, чтобы не называть женщин «жирными свиньями», потому что иначе мы проиграем Мексике и Китаю? Ну да ладно, речь не о Трампе.

В Израиле есть такой известный уже очень немолодой журналист по имени Ярон Лондон, один их немногих израильтян сегодня, кто родился еще в подмандатной Палестине. Последнее время он охотно играет роль эдакого патриарха-провокатора, говоря вслух многие «неполиткорректные» вещи, которые сегодня говорить не принято, руководствуясь подходом «дедушка старый ему всё равно». В данном случае, в одной из своих телевизионных программ он назвал арабов «дикарями».

Тут надо понимать одну вещь, в Израиле нередко можно услышать достаточно оскорбительные высказывания в адрес арабов, хотя обычно не среди мейнстрима, обычно среди политиков или журналистов второго ряда, и обычно они не остаются без каких-то формальных последствий. Ярон Лондон, однако, кто угодно, но только не правый экстремист; его телевизионные программы это как раз одни из немногих, куда охотно приходят на интервью арабские политики.

Далее я привожу полностью последовавший на следующий день разговор между ведущей программы новостей Дорией Лампель и Яроном Лондоном, в собственном переводе с иврита. Ссылка на видео здесь.


Ведущая: Известный и заслуженный журналист Ярон Лондон, наш коллега, вчера извинился за свои слова, что арабы это «дикари», сейчас он присоединяется к нашему разговору. Привет, Ярон!

Ярон Лондон. Здравствуй, Дория.

В. Давай сначала послушаем твое вчерашнее выступление и потом продолжим.

ЯЛ: [Поясняя взгляды ультраправых]… Гои преследую нас и пытаются уничтожить, а арабы вообще дикари … Кстати с последним я согласен, арабы действительно дикари. Они не только евреев ненавидят, они прежде всего убивают других арабов. Посмотри куда угодно и где угодно, арабы уничтожают арабов без проблем.

Собеседник: Мы убили 12 тысяч палестинцев… Они только 3 тысячи, и это они убийцы? Таковы факты…

ЯЛ: Да я вообще не про палестинцев. При чём здесь палестинцы?

С: Они что ли не арабы?

ЯЛ: Еще раз: я не говорил про палестинцев. Я говорил про арабскую культуру. Когда тебе удобно, ты представляешь палестинцев как часть арабского мира, а когда нет, так это сразу такой отдельный народ. Ну да, палестинцы это часть той же культуры.

В. Мы послушали часть вчерашней дискуссии. Сегодня с утра Ярон извинился в своей программе. Ты не можешь как-то пояснить своё извинение? Ты вроде бы сначала повторил свое высказывание, потом назвал всю эту тему «надоевшей». А чо тогда извинялся?

Collapse )

Ну, а как вы думаете? Кто здесь прав и кто виноват? Легитимно ли рассуждать о культуре отдельных народов как об «отсталой», «дикой», «опасной» или это столь же оскорбительно, как и по отношению к конкретным людям? Как правильно совместить необходимое для цивилизованной страны уважение к каждой общине, религии и народу со свободой общественной и научной дискуссии об истории и социологии?


See copy at dreamwidth for more comments; currently it has comment count unavailable.